Ibuh(依柏合)部落與Mkeibuh(摩古依柏合)部落-太魯閣族文化事典(四)- Qtai看見原民新聞網

太魯閣族語詞彙ibuh(依柏合)有兩個詞意，一是植物名稱，二是部落地名。

作為植物名稱的ibuh指的是「雀榕」，在廖守臣(1984)的部落歷史資料裡面譯為「赤榕」。雀榕學名為Ficus superba(Miq.)var.japonica Miq，這種植物生長於台灣中海拔山區，屬於桑科植物。雀榕的樹果有短柄，且生長於樹枝或樹幹，有些是單一或叢生長出。果肉成熟時呈現淡紅色澤，成一球形或略扁球形，且果肉表面有斑點，是叢林鳥類喜歡取食的植物。太魯閣族人將取食雀榕果的小鳥稱做neybuh，而ibuh做為部落地名，也是取自neybuh此一鳥名而來(佐山融吉 1917)。

作為部落名稱的Ibuh部落建立於十九世紀中葉，部落位於立霧溪流域中游左岸，與支流荖溪合流點西北方山腹，海鼠山南方，即今綠水北方山腹地。部落西面隔Duyung(陀勇)溪而與Duyung部落相對，東面則與Bkusuy(玻可斯伊)部落相鄰，部落住區海拔854公尺。Ibuh部落是由來自Truku Truwan的Nowtan(諾丹)家族Abis Nowtan(阿畢斯•諾丹)和Puhuk Nowtan(玻厚克•諾丹)兩兄弟所建。他們約在三百多年前從Truku Truwan遷來，起初住在中橫公路華綠西站西北方的Wahil(瓦黑爾)部落。惟因此地冬季下雪降霜，農作物容易腐爛而生活困難，於是再向東遷到今綠水北方，拓建Ibuh部落住區。

圖為木瓜溪流域左岸翡翠谷山腹緩坡地，這裡曾是Nowtan家族住區，Lowking Umaw在這裡建有Banal(巴納爾)部落。

到了十九世紀末葉，部落內家族人口增加，住區耕地不足生活所需，為了尋覓新耕地，遂有Abis的孫子Lowking Umaw(洛金•烏帽)和YYumin Siyat(尤敏•西雅特)兩位堂兄弟商議拓展家族住區，他們同時在1902年間從立霧溪流域中游南遷，抵達木瓜溪流域左岸山腹，建立Mkeibuh部落。Mkeibuh族語詞意為「原Ibuh部落人或屬於Ibuh部落人」，部落住區位於木瓜溪中游左岸，今銅門村榕樹部落北方山腹地區。

上述兩人分別循著東西兩條南行路線，遷到木瓜溪流域下游左岸的居住區。Lowking Umaw帶領約20戶138人南行遷徙，在今合流對岸攀登江口山，循著Qowrang(科蘭)溪左岸，並在木瓜溪流域上源的Patul(帕托魯，今稱鳳溪)山區居住，此區地名為Msmsmuk(摩斯摩什莫克)，位於木瓜溪上游烏帽駐在所舊址對岸山頂。不久後再沿木瓜溪流域左岸向東遷至Banal(巴納爾)，之後又遷到Ayu Kmuhil(阿唷卡莫黑爾)，即今銅門部落對岸翡翠谷山區谷地。

Mkribuh(摩古依柏合)即今榕樹部落，Nowtan家族在1902年自立霧溪中上游的Ibuh部落南遷移住於部落現址上方山腹台地，1928年集體移駐到山腳河階台地。圖右下為木瓜溪流域下游。

Yumin Siyat則是率Ibuh部落部份家族遷出，先是向南越過江口山、桑巴拉堪山，然後直接抵達木瓜溪流域北岸的七腳川山東南方，此地位於今銅門村榕樹部落北面山腹地。

1908年，台東廳長森尾茂助在銅文蘭(即今文蘭村銅蘭部落)沿木瓜溪流域向西到達支流清水溪匯流點之烏帽山附近一線，設置全長12公里的巴托蘭隘勇線，並在隘勇線東端起點之銅文蘭稍北方設置銅文蘭警衛所。Lowking Umaw遂率家族移住到今榕樹部落北方山腹，與其堂兄Yumin Siyat同一住區，沿用原住部落名為Mkeibuh(摩古依柏合)。