讀者投書 Alang Bsuring –外太魯閣勢力的擴張(六) 2024 年 11 月 20 日2024 年 11 月 24 日 qtai2022 「相傳原本天上有兩個太陽,每天輪番上陣把大地照的寸草不生,讓Truku非常的痛苦,於是部落族人決定派人前往最靠近太陽的地方將其中一個太陽射下來,於是部落尤壯年、青年、少年並攜帶懷孕的婦女一同前往最靠近太陽的地方,沿途中他們種滿了橘子,不知道走了多少年,壯年青年孕婦都相近死去,只剩長大為壯年的少年與孕婦生的少年抵達目的地,他們同時舉起手上的弓箭朝著太陽射去,太陽濺出的血液燙死最靠近的太陽的壯年,而其他太陽濺出的血液變成滿天的星星,而受傷的太陽變成現在的月亮,現在都還看得見月亮被弓箭射傷的疤痕,此後大地生息,少年也慢慢的走回原來的部落,沿途吃著當初種植的果樹,回到部落時,部落沒人認識他,他也變成白髮蒼蒼的老人,他便把這段射日的故事告訴每一個部落的人」。 鹽巴、火藥與鐵器都是Truku的生活必需品 Habi躺在床上,望著三石灶冉冉升起的白煙,思考著父親曾經睡前說的故事的目的為何?是怎麼樣的毅力與決心可以為了部落與妻小,不畏艱難的面對各種困境,而每當父親遭遇困境時,又該如何才能做出對於部落最好的決定呢?Habi始終擔心著Batakan與Raws的族人的突襲。 唯有重回祖居地才能看見祖先過往的遺跡。 回到Raws部落,仍在隱隱作痛的Umin訴說著Habi一行人的不畏死的精神,Umin用著虛弱的聲音對著父親Teymu與部落族人說:他們就像不要命一樣,不僅不怕死,整個前往Bruwan的路徑他們幾乎摸透了,部落的防守密不透風之外,每一條山徑乃至於繞路,都很有可能遭遇他們致命陷阱或伏擊,他們並非等閒之輩,如果要打敗他們一定要結合Btakan部落,否則難以擊潰。而此時部落族人開始竊竊私語,Teymu看的出來目前部落分成兩派,一派為主和派,也就是同意這群來自Kmbucing的族人在Bruwan生活,另一派則是主戰派,認為Bruwan一直以來就是Raws與Btakan均分的獵場,絕對不能輕易放棄。而此時Btakan部落領袖的Sibu也趕來探望受傷的Umin便說道,我早說他們的防禦工事非常的完整,如果要硬幹必然會兩敗俱傷,我這裡建議一個方法,Habi他們是來自於Kmbucing,居然硬攻打不下,那不如就在他們前往Kmbucing的路上設下埋伏,我知道每10天都會送一些獵物回去孝敬父親(Sibu得意地說道)。而Teymu此時也同意這種方式去埋伏他們,Sibu補充說道,Bruwan最具戰鬥力與領導能力的就是Habi與Mowsi這對堂兄弟,只要除掉其中一個Bruwan應該就可以拿下了… 在集團迫遷前布洛灣平靜的山徑總是充滿著肅殺的氣息 而此時正與平埔族(Smiyawan)征戰多時的Sdagng部落家族,順利驅逐Smiyawan的侵擾拿下Kulu部落,整個部落範圍已經逐漸拓展淺山地區,而接下來就要找他們的死對頭Raws算帳,看來外太魯閣的內部紛亂也即將開始。 當代族人或與很難理解當時祖先為了資源在山區的生活方式 一群Truku站在新城山的最高處帶頭的說道:這裡好接近海邊,以後取鹽巴非常方便,被我趕走的Smiyawan應該不會再來了吧,剩下的應該都是光頭辮子的Klmukan[1],而其中的一位少年對著父親說,Tama你看遠方有一座方狀/盒狀(Kulu[2])的大房子,那是幹什麼的?Tama說道,這是他們防禦外敵用的,比我們的獵寮還堅固,看來未來我們必須要好好地跟這裡的Klmukan好好交涉,這樣才能取得我們所需要的火藥、獵刀與鹽巴,等我們壯大之後,我們再回去找Raws的人算帳。未完待續[1] 指台灣人(即河洛人),Klmukan,意旨一群喜歡說「幹」的人。[2] 據傳Truku剛遷至新城山一帶時,望見新城一帶的方形狀的城池,變成此地(固祿)為Kulu。 關於作者:Tama Rowbiq YuriTruku祖籍Duyung社,生於集團迫遷後的Bsuring社,太魯閣族文史工作者,目前擔任秀林部落會議主席 Share Facebook Twitter Pinterest Linkedin